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KSP 600 3X40_00-160-154 KUKA一团兵士的礼服里有壮丽,在不雅观观不雅观寓目这团兵士的大众里却没有,只管大年夜概没有一个人的衣服不如兵士的梳妆.总而言之,真正的壮丽只是在大年夜局限的队列部队内里看到的整齐的次序;是以能想象的壮丽的景遇是大年夜自然的景遇.......卢梭原注)至于我,我至少以为看到在一所住着少数幸福的人过着合营幸福的糊口的大年夜略和朴质的屋子里,这比在一座产生纠缠和芜杂的宫殿里(其中住着的每个人都在另一个人的作古亡和一般的扰攘里寻找幸福),有着远为高尚和伟大年夜的思惟.好好清算的一所屋子是的.的,它造成喜悦的全体;在宫殿里只能看到各类物品芜杂的集结,它们之间只有表面的接洽.眼看来,觉得看到了合营的主旨;然则再细瞧时,很快就会被戳穿.
KSP 600 3X40_00-160-154 KUKA 假若只思量自然的印象时,似乎为了不放在眼里光辉和,能够较少着眼于控制而多着眼于意见意义.对称和整齐敷衍悉数的眼睛都是喜悦的.安宁和幸福的笼统敷衍巴望它们的民气能触动;然则一个既跟均匀也跟幸福没有相干的浮泛的摆设,主旨只在于炫耀排场,那么摆设的人在不美观不雅观众心目中能引起什么有利的定见?是意见意义的定见吗?意见意义不是在俭朴的工具里默示得比蒙着敷裕光荣的工具更好一吗?是安宁的思惟吗?奢华不是不安宁吗(家里奴婢们的声音地侵扰主人的安眠;有那么多的阿尔居斯是什么也无法潜匿的.他的那群借主让他为那群歌咏者偿付了昂扬的价格.他的成套房间都是云云娇艳,使他在一个角落里睡觉才感想欢快,
他的猴子却偶尔比他住得好.要是他想吃饭,那得靠他的大年夜厨师,并且能吃饱;要是他想出门,那得靠他的马,有千百种贫穷他上街;他急于想主旨地,却不晓得自己有两条腿.格劳埃在等他,道上的泥泞阻截着他,他衣服上的金锈的重量故障他,他只能走二十步;要是他失踪去了跟情人约会的时刻,那能够由行人来抵偿;每人细致他的边幅,称颂他,大声说这是某某师长老师.......卢梭原注)?是伟大年夜的设法吗?这正好是它的后背.KSP 600 3X40_00-160-154 KUKA当我看到人们想造一个宏大年夜的宫殿时,我连忙就问自己为什么这宫殿不造得更雄伟些.为什么有五十个佣人的不去搞一百个?这娇艳的银餐具为什么不是金的?这个给他马车镀金的酬报什么不给他的护壁板镀金?要是这些护壁板都镀了金,为什么他的屋顶没有镀金?想制作高塔的人总希望建得直冲云霄;否则他就是白白制作,它的尖顶只给更远的看不到它的地方,证实制作的人的无能.人啊,轻微和徒劳!你给我表现你的势力,我便能指出你的可怜.
KSP 600 3X40_00-160-154 KUKA,什么为虚荣,都有清晰有益的主旨并顺应于人的自然要的事物规律,它不但切公允智的真正要,并且还使眼睛和心灵痛快,是以人只看到自己处在喜悦的相干中,好象到达了自我餍足;他的毛病不会呈现,